논리와 사고

등록일 2001.06.04 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

목차

1.공자의 실천 철학에 있어서 인 개념의 (변증법적)구조를 밝혀라.
2.노자철학의 유와 무 개념을 해석하시오.
3.신화(Mythos)와 이성(Logos)의 관계를 논하라.
4.서양 철학의 시조 탈레스의 명제: “만물의 근원(arche)은 물이다.“를 신화(Mythos)와 이성(Logos)이라는 견지에서 논하라.
5.'철학의 시작은 있는가?'라는 주제로 글을 쓰시요.
6.무한자(the Unlimited) 개념을 논하라.
7.아낙시만드로스의 명제: 만물의 근원(arche)은 무한자이다, 를 설명하시오.
8.아낙시만드로스의 철학과 노자의 철학을 비교하시요.
9.아낙시메네스의 자연철학을 논술하고 그 특징을 지적하시오.

본문내용

1.공자의 실천 철학에 있어서 인 개념의 (변증법적)구조를 밝혀라.
유가의 본래적인 임무는 예와 악이다. 예는 형식적인 도덕을 통한 사회 질서를 유지하는 것이고 악은 시와 가무를 통해 사회적 통합과 인민들의 정서적 일치를 추구하는 것이다. 공자의 실천철학적 노력은 바로 실증적 가치개념의 주체화에 있다. 즉 '자기입법의 원리'(도덕의 원칙이 어떤 외부적인 권위나 강제에 기인하는 것이 아니라 자유의 원칙임을 천명하는 것, 단지 나의 이성이 이기심에 빠지지 않고 공평 정대한 원리에 맞게 행동의 규칙을 만들어 나가야 함을 의미한다.) - 강제적인 규범으로 나에게 다가오는 것들이 아니라 바로 나의 의지에서 나의 이성에서 자연스럽게 도출되는 것으로 규정하는 것이다.
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