김일성과 주체사상

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목차

1.주체사상
2.주체사상의 형성배경
3.주체사상의 발전
4.주체사상의 비판
5.정리

본문내용

주체를 세운다는 것은 혁명과 건설에 대해 남에 대한 의존심을 버리고 자기 머리로 생각하며 자기 힘을 믿고 자력갱생의 혁명정신을 발양하는 자주적인 입장을 견지한다는 것을 뜻하며, 교조주의를 반대하고 마르크스-레닌주의의 보편적 원리와 다른 나라의 경험을 자기 나라의 민족적 특성에 맞게 적용시켜나가는 창조적인 입장을 견지하는 것을 뜻한다.
김일성은 조선 인민들이 다른 나라의 경험을 존중하되 이를 비판적으로 분석하고 스스로의 목적을 이롭게 하는 것만을 받아들여야 한다고 말했다. 외국의 사상은 자기 나라의 지배적 상황을 감안하여 스스로 속도를 조절하면서 편한 방법으로 받아들여야 하며, 인간은 자기 자신의 혁명의 주인이어야 한다. 그는 조선 인민들이 독자적으로 마르크스-레닌주의의 보편적 원리 아래에서 북조선의 혁명을 이루었다고 말했다. 그러나 현대 조선에는 마르크스-레닌주의가 해결책을 제시해주지 못하고 있는 문제들이 많이 있으며, 이것들은 조선 인민들이 주체적인 태도로 해결야 했다. 그는 주체 사상은 곧 조선혁명이라고 말했다.
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