가문화를 통해서본 일본의 정체성

등록일 2001.05.29 한글 (hwp) | 14페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 가의 문화
1) 가문화란?
2) 가문화의 특성
가문의 계보성을 중시하는 일본
일본의 동족 개념 노렌와케
일본의 집단 위계주의문화
Ⅱ. 일본의 역사에서 본 일본의 문화
-일본의 역사-
Ⅲ. 일본문화와 한국문화의 비교와
그 영향
Ⅳ. 일본문화의 특성
Ⅴ. 종합의견

본문내용

일본사회, 일본조직, 일본정신 등을 총망라해서 상징하고 있는 것이 이에문화라고 할 수 있다. 이에 사회 또는 이에문화의 원형은 10세기 이후에 형성된 원이에(原人工)다. 서쪽지방의 핵심지역인 관서지방 영주는 농경기반이 약하여 씨족국가의 지배와 문화에 예속되었다. 개발영주를 중심으로 형성된 자기 영속적 집단이 원이에의 원천이었다. 원이에는 11세기 후반부터 12세기초에 걸쳐 동쪽 지방에서 형성되었다. 이런 원이에는 율령체제와 독립되어 농토를 개발하는 개척농장의 성격을 띠고 있는 공동경영체였고, 농토를 개간하며 세력을 확장하는 과정에서 다른 원이에와 갈등을 겪게 되었다. 그렇기 때문에 원이에는 농업생산력과 더불어 군사력을 동시에 가졌다. 그 과정에서 농민의 일부가 예속민이 되는 한편 군사력을 바탕으로 한 기능적인 계급구조가 형성되었다. 농업을 기초로 구성원간의 일체감이 형성되고 전투적인 전사집단이 형성되어 원이에는 자립하게 되었다. 원이에에 기초한 무사정신은 무예정신, 용감, 주종도덕이 지배적이었다. 무사는 탈주술화를 목적으로 세속적인 합리주의와 능률주의를 추진하는 이에문화의 담당자였다. 가마쿠라시대의 원이에는 분할상속주의와 분가주의를 원칙으로 하였다. 그러나 서자가 가장이 되는 분가는 본가와 동등한 것이 아니라 제사나 군사행동 등에 있어서 본가의 지휘권 하에 들어가도록 하였다.
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