일제시대 사회경제사학사의 역사인식

등록일 2001.05.28 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 500원

소개글

암튼 유용했으면 합니다

목차

1. 서론
2. 본론
2-1 그 자신의 학문의 역사적 뿌리
2-2 사회경제학자의 고대사 인식.
2-2-1 원시씨족공산체의 양태.
2-2-2 삼국정립에 있어 노예경제.
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

서론
19세기 우리나라가 외세로부터 불평등 조약을 맺기 시작하고부터 조선의 봉건 사회와 양반사회가 무너지고 따라서 약 오백년간 유지 되 오던 유교적 이데올로기가 현실에 맞지 않는 사상으로 퇴보하고 있었다. 이런 상황에서 일제치하의 국치를 당하게 된다.

참고 자료

『조선사회경제사』
『한국사학사대요』
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [사회과학]고대 중세의 경제와 사회 17 페이지
    제1장. 경제사의 의의와 발달 1.경제사의 학문적 성격과 그의 영역 ●문자 그대로 경제사는 경제학 + 역사학을 다루는 학문분야로서, 인류의 존재시기부터 현재에 이르기까지의 경제행위들이 사회(가족·씨족·부족·국가·국제·세..
  • 사회경제사학과 사가들의 역사인식 12 페이지
    Ⅰ. 머리말 사회경제사학은 1930년대 민족주의사학, 실증사학과 더불어 식민사학에 대항하여 나타난 역사인식이다. 이중 사회경제사학은 역사발전을 유물사관에 입각하여 연구하는 것으로, 백남운, 이청원, 전석담 등의 사학자가 ..
  • 백남운의 조선사회경제사(상)을 맑스사학적 분석 5 페이지
    백남운은 1937년『조선봉건사회경제사(상)』을 저술하여, 고려사회의 역사상을 체계적으로 제시하였다. 토지제도, 신분제, 농노제, 부세제도와 교환경제, 농민항쟁 등 사회경제적인 측면에서 고려사회를 조망하였다. 또한 관제라든가, ..
  • [한국역사와문화] 마르크스주의 역사학 16 페이지
    1)서론 마르크스주의 역사학은 1920년대부터 소개되고 있었다. 그러나 그것은 극히 단편적인 설명에 불과한 것이었다. 유물론, 유물사관, 사회주의, 공산주의에 대한 개념파악도 안되어 있던 시기였으므로 무리는 아니었다...
  • [역사]유물론사학 (마르크스주의 사학) - 백남운, 이청원, 전석담 2 페이지
    Ⅰ. 서론 민족문화에 대한 관심이 고조된 1920년대부터 발달하게 된 민족사학은 유심론사학과 문화사학의 방법으로 발전하였다. 이는 식민지 사회문제에 대한 역사적 해답을 얻을 수 없었을 뿐만 아니라 당시에 풍미하던 식민사학..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기