원효대사와 그의 사상에 대하여

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목차

1. 원효 대사
1.1 원효의 불교사적 위치
1.2 원효의 생애
1.3. 원효의 저서들
2. 원효의 사상
3. 불교의 대중화를 이끈 원효

본문내용

원효는 우리 나라 불교 사상가 중 최고의 인물로 일반적으로 평가되며 대승과 소승을 아우르는 폭넓은 연구 저서를 남겨 불교학 이론의 이해 기준을 확립한 철학가이다. 그의 사상의 핵심은 일심과 화쟁이라 말할 수 있다. 그 사상을 살펴봄에 앞서 그의 생애와 저서들을 살펴본다.

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  • 원효의_사상 7페이지
    원효는 34세 때 의상과 함께 당나라로 유학하는데, 요동에서 고구려 순라군에게 붙잡혔다가 탈출한다. 45세 때 의상과 다시 유학을 시도하여 이번엔 해로로 이동하기 위해 백제 당주계(당항성)로 이동하였으나 항구에서 폭우를 만나 토굴에서 숙박하게 된다. 아침에 일어나 토굴..
  • [고전문화사]원효의 생애와 사상 19페이지
    신라는 삼국 중에서 가장 늦은 법흥왕대(514~544)에 불교를 받아들였는데, 그 수용의 주체적 역할은 국가 왕실이 담당하고 있었다. 그러므로 신라 불교의 초기적 입장은 그 수용 주체 측, 즉 왕실의 의도에 부응하려는 성격이 매우 강하게 작용하고 있었다. 신라의 국가 ..
  • 원효와 일심사상 8페이지
    한국 불교의 특징적인 사상으로 통불교 사상을 주장한 것은 육당 최남선에 의해서이다. 그는 인도의 불교를 서론적인 불교, 중국의 불교를 각론적인 불교라고 한다면 한국의 불교는 결론적인 불교이며, 특히 원효의 일심ㆍ화쟁사상을 그 최고의 정점에 세웠다. 이와 같은 그의 평가..
  • 원효 9페이지
    고대의 자기 중심주의에서 중세의 보편주의로 이행하는데 불교문학은 다른 무엇보다 중요한 구실을 했다. 정치적 문화적 통합을 꾀하고 피지배층의 성장을 인정하는데 장애가 되는 자기중심적 사고방식을 극복하기 위해서 어디서 어떤 처지에 살아가든지 사람은 누구나 사람이라는 논리가..
  • 원효 교육사상과 현대교육의 시사점 6페이지
    현대 한국 교육은 ‘창의성’ 그리고 ‘인성’이라고 많은 사람들이 강조하고 있다. 이는 기존 ‘지식’, ‘앎’ 중심의 교육 사조를 넘어 ‘실제적 유용성’과 ‘실천’, 그리고 ‘현실 삶 속에서의 교육’이라는 3가지 큰 목적이 교육에 들어와야 한다는 것을 많은 사람들이 강조..
  • 원효의 교육사상 3페이지
    원효의 생애와 교육사상 1. 원효의 생애 원효는 진평왕 39년(617년) 경북 경산 출생이다. 이 시기는 신라는 고구려와 백제의 침략에 의해 힘들었던 시기이자 고구려, 백제, 가야 의 싸움이 극심하던 때여서 어려서부터 화랑으로서 전투에 참가하고, 29세 때는 김유신 장..
  • [불교]한국의 불교사상-원효사상중점으로 27페이지
    삼국시대의 불교 - 고구려고구려의 불교불교의 공식적 수용 이전의 고구려-> 민간에서 불교를 받아들임(『고승전』)소수림왕 2년, 전진의 승려가 불상과 불교 전파-> 한반도에 불교가 전래된 최초의 일고구려의 불교 공식 수용 – 소수림왕삼국시대의 불교 - 백제백제의 불교백제..
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