프로이트의 정신분석학적 종교 이론

목차

토템숭배의 발생에 대한 설명,종교관념과 인간의 소망, 종교기능과 현실을위한 교육, 피로이트의 비판

본문내용

스스로를 "무신론적 유태인"으로 묘사했던 프로이트(1856~1939)는 역설적이게도 많은 분량의 저서를 종교를 논의하는 데 할애하였다. 그는 종교에 대하여 지대한 관심을 보이면서 종교가 인간의 마음에 행사하는 힘을 인정했고, 동시에 그 사실이 제기하는 심리학적 문제에 매료되었던 것이다. 그토록 무신론자 프로이트의 관심을 끌고 그를 매료시킨 것은 무엇이었을까? 그것은 종교의 기원과 본성이라고 말할 수 있다. 그가 이해하려 했던 것은 "어떻게 해서 이 사람들이 신에 대한 믿음을 갖게 되었는가 하는 것과 아울러 어떻게 그것이 이성과 과학을 능가하는 엄청난 힘을 행사하는가"라는 문제였다. 프로이트는 무엇보다도 유태-그리스도교의 기원과 본성을 파악하는 것을 자신의 목표로 설정하고 다른 신자들의 주장과는 달리 정신분석학적 연구를 통해 얻은 인간의 심리와 행동에 관한 시각에 근거하여 독보적인 종교 이론을 세우려 노력하였다. 그러면 그의 성적충동에 대한 연구가 종교 이론에는 어떻게 녹아들어가 있는지 먼저 토템 숭배의 발생에 대한 그의 설명을 검토해보자.

참고 자료

없음