허생전에 대하여

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목차

허생전에 대하여

《'허생전'과 작가적 현실》
《'허생'의 인물 분석》
《'허생전'과 작가의 시각》
《연암 소설과 휴머니즘》
《'허생전'의 시대적 배경》

허생전에서의 노장철학 고구

《연암의 노장사상 수용》
《허생이 추구한 도가적 이상향의 양태와 조건》
《허생이 주장한 '덕'의 의미망》
《허생의 반지사상》
《허생의 재화경시와 도가적 생활풍조》

본문내용

18세기 조선조의 영·정조 시대는 실학 사상의 전성기라 해도 과언이 아니다. 국내적으로는 왕조의 장기화에서 오는 침체와 부패, 당쟁의 심화로 권력 투쟁이 극에 달했으며, 국외적으로는 임·병 양 난의 후유증과 더 나아가서는 국제 정세의 격변하는 소용돌이에서 온 나라의 중심 지주가 되어 왔던 성리학이 물질 문명을 등에 업은 서학에 침식되는 과정 속에서 새로운 사고의 전개와 진보적 대안이 제시되었다.
특히 극심한 민생고의 해결과 과학 문명의 도입이 가장 절실하고 시급한 때였다. 이에 따라 성리학이 공리 공론으로 점차 퇴색하고, 실용 위주의 실학이 대두되었다. 중국의 연경을 통한 새로운 문화가 소개됨에 따라 중국의 과학 문명을 수용하자고 주장한 북학파들이야말로 실학의 중심 인물로 높이 평가되었고, 박지원은 홍대용과 함께 북학파의 대표적인 인물이 되었다.
연암은 당대 일반적인 유학자들의 막연한 배청주의와 근시안적 수구 사상에서 과감히 탈피하여 이용 후생의 실학을 제창하였으며, 문학 역시 소위 순정 문학에 억메이지 않고 사실주의에 입각한 문학관을 확립하였다. 허생전은 이와 같은 연암의 작가적 현실을 반영한 대표작이라고 할 수 있다.

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