웨슬레 목회
- 최초 등록일
- 2000.11.09
- 최종 저작일
- 2000.11
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목차
I. 시작하는 말
II. 理氣論과 相生의 영성
III. 요한 웨슬리의 목회와 상생의 영성
IV. 맺는 말
본문내용
한국에서의 동양과 서양의 만남은 지난 10 여년 동안 괄목할 만한 발전을 거듭해 왔다. 그것은 초기의 형태인 철학이나 사상적인 만남만이 아니라 종교 간의 만남, 동양의 명상법과 서양의 심리학, 심지어 서양의 물리학과 동양의 신비주의와의 만남까지 시도되고 있다. 물 학의 경우, 보아(N.Bohr)를 필두로 하여 양자역학을 완성시킨 하이젠베르크(W.Heisenberg)가 불확정성 원리(不確定性 原理)를 발견하게 되자, 전통적인 뉴톤의 기계론적 세계관이 뿌리채 흔들리게 되었다. 따라서 새로운 실재관, 사유 체계를 위한 모형 변화(paradigm change)가 요청되었다. 한편 이와 맥을 같이 하여 神學의 일각에서도 큉(H.K ng)과 트라시(D.Tracy) 중심으로 신학의 모형 변화를 시도하게 된다. 대의 모형의 대표적인 예로서는 해석학적 신학, 해방신학, 흑인신학, 그리고 제3세계 신학 등을 들 수 있다. 최근 한국의 소장 신학자들이 논의하고 있는 포스트모던 신학은 크게 보면 현대의 모형 속에 들어가기도 하지만, 한편 이러한 현대 모형을 또 한번 교체하려는 시도로도 보인다.
참고 자료
없음