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산업혁명이 서양(유럽)에서 일어난 이유

*종*
최초 등록일
2000.10.15
최종 저작일
2000.10
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소개글

序論

역사는 과거를 대상으로 인류에게 영향을 미쳐온 사실들을 조직적으로 서술한
다. 사건들을 서술 선별, 해석하는 과정에서 서술자의 주관가 서술대상사이에
는 상호작용이 불가피하기 때문에 역사에서 주관성의 완전 배제란 불가능하
다. 그런 점에서 역사서술도 서술자의 견해에 따라 서술 내용이 달라진다.
고대 그리스의 헤로도터스는 역사를 전쟁을 통해 해명하려 했고, 플루타크는
인물의 행적을 추적하였으며, 어거스틴은 역사속에서 하나님 뜻의 실현을 발
견하려 하였다. 근대에 이르러 랑케는 일반사의 역사주제는 정치사 중심이어
야 한다고 주장했다. 이는 정치가 역사에서 가장 광범하고 지접적인 영향력을
행사해 왔으므로 역사란 정치라는 생각에 연유한다.
그러나 역사를 정치사로 파악하려는 견해에 많은 비판이 제기되었다. 정치는
다만 표면적인 힘이 될지 모르지만, 그 같은 표면적 결정에 오히려 영향력을
행사하는 것은 사회, 경제, 사상, 예술, 종교, 문화와 같은 보다 더 영속적인
문화적 요인일 것이라는 생각에서 였다. 이같은 이유에서 부르크하르트와 람
프레히트 같은 이는 역사를 종합적이고 문화사적으로 파악해야 한다고 주장
하였다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
A. 서양사
1.고대문명의 발생
2.오리엔트 문명
3.에게 문명
4.그리스세계
5.로마의 발전과 그 문화
6.중세 유럽 세계의 형성
7.서양근세
8.시민사회의 성립과 문화

B.서양사상의 정신적 원류
1.그리스 고전문화
2.헬레니즘 문화
3.로마의 문화
4.중세 철학의 주류
5.근세 초기의 윤리 사상
6.근대 자연철학의 발달
7.근대 중기 윤리 사상

Ⅳ결론

Ⅴ참고문헌

본문내용

序論

역사는 과거를 대상으로 인류에게 영향을 미쳐온 사실들을 조직적으로 서술한
다. 사건들을 서술 선별, 해석하는 과정에서 서술자의 주관가 서술대상사이에
는 상호작용이 불가피하기 때문에 역사에서 주관성의 완전 배제란 불가능하
다. 그런 점에서 역사서술도 서술자의 견해에 따라 서술 내용이 달라진다.
고대 그리스의 헤로도터스는 역사를 전쟁을 통해 해명하려 했고, 플루타크는
인물의 행적을 추적하였으며, 어거스틴은 역사속에서 하나님 뜻의 실현을 발
견하려 하였다. 근대에 이르러 랑케는 일반사의 역사주제는 정치사 중심이어
야 한다고 주장했다. 이는 정치가 역사에서 가장 광범하고 지접적인 영향력을
행사해 왔으므로 역사란 정치라는 생각에 연유한다.
그러나 역사를 정치사로 파악하려는 견해에 많은 비판이 제기되었다. 정치는
다만 표면적인 힘이 될지 모르지만, 그 같은 표면적 결정에 오히려 영향력을
행사하는 것은 사회, 경제, 사상, 예술, 종교, 문화와 같은 보다 더 영속적인
문화적 요인일 것이라는 생각에서 였다. 이같은 이유에서 부르크하르트와 람
프레히트 같은 이는 역사를 종합적이고 문화사적으로 파악해야 한다고 주장
하였다.

참고 자료

없음

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