맹자와 순자의 성론비교

소개글

성론비교

목차

1.들어가는 말
2.맹자순자의 성개념과 의미
1)맹자의 성선
2)순자의 성악
3.맹자순자 성설의 사회적 차이
1)누구의 성인가
가)맹자가 본 군자의 성
나)순자가 본 피지배자 모두의 성
2)누가 성의 기준인가?
가)맹자의 기준인 선왕
나)순자의 기준인 후왕
4. 맺음말

본문내용

기원전 770년 주나라의 平王이 洛邑으로 도읍을 옮기면서부터 춘추시대의 혼란이 시작되었고, 이로부터 1백여 년 뒤에 공자가 태어났다. 공자가 살던 시기에도 인간의 본성에 대한 관심이 없었던 것은 아니다. <선생님의 文章을 들어 볼 수는 있지만 선생님께서 人性과 天道에 대해 하시는 말씀은 좀처럼 들어 볼 수 없다>고 한 子貢의 말에서 볼 수 있듯이, 핵심 주제는 아니라 해도 관심의 대상 가운데 하나였던 것 같다. 그러나 공자 이후 맹자와 순자에 이르러서는 인간의 性에 대한 탐구가 철학의 중심 주제로 자리 잡는다. 이 같은 변화는 당시 사회 변화와 무관하지 않을 것이다. 주나라의 통치 구조는 혈연 관례에 기초한 것이었다. 따라서 초기에는 강한 힘을 발휘할 수 있었다. 그러나 혈연 관계가 점점 엷어지는 후대로 가면서 큰 혼란에 빠지게 되었고, 특히 기원전 403년에는 晉의 세 大夫가 자립하여 제후가 되면서부터 하극상의 혼란이 더욱 심화된 전국시대가 시작되었다. 전국시대 중기와 후기의 사상가였던 맹자와 순자에서 인간 본성에 대한 관심이 논의의 핵심 주제가 된 것은, 바로 이 같은 급격한 사회 변화와 관련이 있다.

참고 자료

없음