바울시대의 원시신앙 전승

목차

I. 시작하는 글
II. 바울이전의 초대교회 신앙전승
III. 팔레스티니 교회전승과 헬레니즘 교회의 신앙전승
IV. 바울의 초기 전승
V. 바울의 그리스도론
VI. 초대교회의 평화 사상
VII 마무리하는 말

본문내용

신약성서는 복음서들과 사도행전 이외에 요한계시록과 서신형태의 많은 문헌들을 포함하고있다. 신약성서의 설화체가 아닌 부분 중에서 거의 3/5이 바울의 저자 이름으로 시작되는 서신들이다. 이러한 숫자적 상황이 바울이 원시 기독교의 가장 중요한 사상가였다는 인상을 준다.
바울은 율법에 엄격하게 충실한 유대인이 였으며(빌3:6) 그리고 그는 그리스도인으로써 선조들의 하나님을 확신하였다.(롬15:8) 율법에 근거한 의에 따라서는 하나님 앞에 흠이 없는 사람(빌3:6)이 되려고 노력하였다. 그러던 그가 회심을 체험하고 소명을 받게 되었다.(행9:1-18; 22:4~16; 26:9~18)(갈1:12~16. 고전9:1 ; 15:8 빌3:6~7; 고후4:6)이러한 바울이 하나님께로 부름을 받고 서신을 기록함에 있어서 원시 기독교 신앙의 영향을 받았다고 볼 수 있다. 당시 예루살렘 안에는 팔레스티나 신앙공동체와 헬레니즘교회의 신앙공동체라는 큰 맥이 흐르고 있었다.
이러한 팔레스티나 신앙공동체의 교회와 헬레니즘의 신앙공동체의 교회 생성과 전승을 성종현교수의 신학총론을 텍스트로하여 살펴봄으로 바울의 기독론에 접근해 보고자 한다.

참고 자료

없음