原因에 있어서 自由로운 行爲

등록일 1999.10.27 한글 (hwp) | 17페이지 | 무료

목차

제1장 序論 2
제1절 연구의 목적과 범위 2
제2절 沿革과 比較法的 考察 4
제2장 原因에 있어서 自由로운 行爲의 槪念과 類型 6
제1절 原因에 있어서 自由로운 行爲의 槪念 6
제2절 原因에 있어서 自由로운 行爲의 類型 6
제3장 原因에 있어서 自由로운 行爲의 本質 9
제1절 可罰性의 根據 9
제2절 原因에 있어서 自由로운 行爲의 實行의 着手時期 12
제4장 제10조 3항의 해석 13
제1절 제10조 3항의 요건 13
제2절 제10조 3항의 효과 15
제5장 結論 16

參考文獻

본문내용

犯罪란 構成要件에 해당하고 違法하고 有責한 行爲이다.따라서 어떤 행위가 구성요건에 해당하는 위법한 행위라 할지라도 責任이 없으면 處罰할 수가 없게 된다.이와같이 刑法은 責任 刑法이며,刑罰을 과하는 데 있어서 責任을 絶對的 存在要件으로 한다."責任 없으면 刑罰 없다."(keine Strafe ohne Schuld)라는 法諺은 바로 여기에 根據를 둔 것이다.責任이란 違法한 행위에 대하여 行爲者를 개인적으로 非難할 수 있느냐라는 문제를 말한다.그런데 行爲者가 자신의 행위를 規範에 따라 조종할 수 있는 것은 의사이므로,책임판단의 대상은 의사와 의사에 의해 실현된 행위이다.이러한 의미에서 責任은 意思責任이며,意思形成의 非難可能性을 의미한다고 할 수 있다.이와같이 通說은 責任을 非難可能性의 의미로 이해하고 있다.즉 責任判斷에 의하여 行爲者에게 그가 合法을 결의하여 행동 할 수 있었음에도 불구하고 不法을 결의하고 違法하게 행동하였다는 것에 대해서 非難이 가하여지게 된다.따라서 行爲者를 非難하기 위해서는 行爲者에게 適法하게 행위할 수 있는 能力 즉 責任能力이 있어야 한다.이러한 責任能力은 行爲者를 기준으로 판단하며,따라서 행위자는 행위시에 責任能力을 가져야 하는데 이를 "行爲와 責任의 同時存在의 原則"이라고 한다.

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